Tipos de movimentos

Urbanos: São sistemas de práticas sociais contraditórias, isto é, que controvertem a ordem estabelecida a partir das contradições específicas da problemática urbana." Sendo que a problemática urbana abrange as questões de moradia, saúde, cultura, etc. A transformação estrutural do sistemas não é, para ele, uma condição para que o movimento se caracterize como um movimento social, mas sim um objetivo.


Ecologicos: O que acontece é que ao longo dos anos o objetivo desse movimento foi se alterando. O motivo pelo qual as pessoas se organizavam pra discutir meio ambiente. Antigamente, os movimentos pensavam em preservação para poder ter áreas verdes na cidade, pelo valor intrínseco das árvores, dos outros animais, da água, do solo, enfim, antigamente se preservava para que tivéssemos uma relação de unidade: ser humano + "meio" ambiente = biosfera única. Nos anos 70, esse movimento passou a ter outras preocupações e a visão de preservação passou a ser pela sobrevivência humana (que continua até hoje o mesmo objetivo, atualmente só estamos mais desesperados por essa preservação). Mas ainda nos anos 70, exatamente em 1972 na Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente em Estocolmo, o mundo passou a ver com outros olhos a problemática ambiental que emergia, naquela época o crescimento das grandes cidades assustava os ambientalistas. Acredito que "oficialmente" o movimento ecológico tenha nascido ou aparecido a partir daí.
E nessa década de 70, houve uma relação muito forte da crise do marxismo com o desenvolvimento dos movimentos ecológicos. É tanto que esses movimentos são herdeiros da cultural socialista e principalmente da critica marxista à ética utilitarista. Veja a relação: o ecologismo também critica o utilitarismo, mas não apenas nas relações dentro da sociedade e sim também nas relações sociedade-natureza.
Bom, e o movimento ecologico conseguiu agregar muitas pessoas pelo seu caráter universal que ultrapassa as barreriras sociais, de sexo, idade, raça, etc. Com isso esses movimentos se fortaleceram bastante.
Hoje em dia os movimentos se fundamentam numa lógica sustentável. Onde a grande maioria, fora uma minoria de ecologistas mais românticos, discute como a sociedade pode atrelar o desenvolvimento econômico com a sustentabilidade do meio ambiente. Atualmente essas são as principais bandeiras do movimento ambiental, como viver sustentavelmente numa sociedade em crescimento econômico constante.

Na verdade tentei fazer um resumo extremamente curto e com minhas palavras, mas existem vários livros, artigos e acho que até alguns sites que trazem mais detalhes, de forma mais completa e com referencias. Procure por ai que você encontra muita coisa boa.

Estratificação social

Conceito: é a diferenciação de indivíduos e grupos em posições (status), estamentos ou classes, diferenciação esta feita de maneira hierárquica.

A estratificação social pode ser feita através de:
a) Castas: Um sistema de castas compõe-se de um número muito grande de grupos hereditários, os papeis das pessoas é determinado por sua ascendência, esse é um modelo de estratificação que não apresenta nenhuma possibilidade de mudança de posição social, por isso é chamado de fechado, a pessoa que pertence a uma casta só pode casar-se com um membro da mesma casta.
Ex. A Índia a casta tinha caráter religioso.

b)Estamentos: Constitui uma forma de estratificação social com camadas sociais mais fechadas do que as classes e mais abertas do que as castas pó isso se diz que semi-aberto,são reconhecidos por lei e geralmente ligados ao conceito de honra, o prestigio é o que determina a posição da pessoa na sociedade.
Ex.: Sociedade pré-capitalista.

c)Classes: Constitui uma forma de estratificação social onde a diferenciação dos individuo é feito de acordo com o poder aquisitivo, não há desigualdade de Direito, pois, a lei prevê que todos são iguais, independente de sua condição de nascimento, mas há uma desigualdade de fato, como é facilmente percebível por todos.
Ex.: Sociedades Capitalistas.

Liberalismo e socialismo

Por definição, o socialismo é um sistema de governo em que a economia é regulada pelo Estado, não ficando à mercê do mercado.

O liberalismo, por sua vez, parte do pressuposto de que o mercado deve se auto-regular e, conseqüentemente, também regula a vida social.

Portanto, no socialismo democrático, mesmo com a abertura política para a participação popular via voto, a economia é controlada pelo Estado, enquanto no liberalismo não.

Pensamento liberal

O pensamento liberal parte de uma concepção inicial onde os homens são definidos enquanto seres livres e de igual capacidade. Tal pressuposto se baseia na idéia de que a capacidade de pensar racionalmente seja um instrumento nato de qualquer homem. Mediante esse princípio de igualdade, os homens teceriam suas relações a partir da criação de instituições que regulassem a busca de seus interesses. Assim, os liberalistas vêem no Estado uma instituição de origem racional, que conseguiria preservar os princípios de igualdade do homem.
O liberalismo surgiu nos fins do século XVII, como um sistema de pensamento que viria justificar a ordem burguesa de seu tempo e, ao mesmo tempo, lançar as bases que constroem o mundo contemporâneo.

Democracia

Existem várias formas de democracia na atualidade, porém as mais comuns são: direta e indireta.

Na democracia direta, o povo, através de plebiscitos ou consultas populares, pode decidir diretamente sobre assuntos políticos ou administrativos de sua cidade, estado ou país. Não existem intermediários (deputados, senadores, vereadores). Esta forma não é muito comum na atualidade.

Na democracia indireta, o povo também participa, porém através do voto, elegendo seus representantes (deputados, senadores, vereadores) que tomam decisões em novo daqueles que os elegeram. Esta forma também é conhecida como democracia representativa.

Cidadania

Hoje, há mesmo uma distorção quanto a esse conceito. Porque ser cidadão não é só ter DIREITOS e os exercer, e exigir seu satisfatório cumprimento - é ter DEVERES e cumpri-los. E a maioria das pessoas se esquece disso - ou faz questão de ignorar, o que é pior. O egoísmo faz com que o homem enxergue - com antolhos - somente os seus direitos, e ignore os seus deveres. Para que um cidadão tenha direito é preciso que outro ceda espaço para isso - espaço que pode ser cedido, sim, porque não importa na perda de direitos básicos, não importa na perda da dignidade, não importa na perda do que é essencial à sobrevivência humana. Mas a maioria não quer ceder nem no que lhe é supérfluo. E é nessa recusa intransigente que está a origem das injustiças sociais. Algumas pessoas, de forma egoísta e ganaciosa, enfeixam em suas mãos tantos direitos quantos poderiam estar divididos com milhares de pessoas. E a aquisição de tais bens se dá, não raro, através da usurpação, isto é, da apropriação por meio da força, fraude ou outro artíficio, de uma coisa, de um título, de um direito, ou de uma dignidade pertencente a outra pessoa. Na posse do direito que não é seu, o egoísta passa a lutar para que seja consolidado como seu tudo que, por justiça, pertencia a outra. É a lei da força buscando a força da lei para se “legalizar”.

A Mulher e a Galinha

Uma mulher tinha uma galinha, que todos os dias sem falta, botava um ovo.
Ela então pensava consigo mesma, como conseguiria fazer com que, ao invés de um, ela botasse dois ovos por dia.
Assim, disposta a conseguir atingir seu ideal, decidiu alimentar a galinha com um dobro de porção de ração.
A partir daquele dia, a galinha ficou gorda e preguiçosa, e nunca mais botou nenhum ovo.

Moral da História: O Ganancioso, cedo ou tarde, acaba por se tornar vítima de sua própria ganância.